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  • 佛教文化的宝藏─山崎佛塔

    注意到它的存在。印度史学家对此感惊异,於是认定这里并非佛教中心。也许正是它处於佛教文化的边缘,才可以不动声色地保留下了佛教建筑。依据斯里兰卡编年史《》和《岛史》的记载,孔雀王朝的阿育王尚为王储时...一座隐藏在印度中部的亘古传奇!是世界上现存最古老、最壮观、保存最完整的佛塔遗蹟!在印度中波保尔的那瓦巴领土之内,该地为孤立在平原之上高度九十公尺的小丘上。遗蹟以佛塔为中心,而环布着各时代的佛教堂塔...

    不详

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  • 南传佛教大事年表[二]

    1799顷 1255顷 波洛罗摩婆诃第二逐出迦陵伽国支持的陀密罗人政治势力。并令三派僧人研究佛法。此时有法称增订“”。   1807 1257 泰族人在泰境内首先建立可泰王朝...僧人,修建各地佛寺,抄写三藏。   1799顷 1255顷 波洛罗摩婆诃第二逐出迦陵伽国支持的陀密罗人政治势力。并令三派僧人研究佛法。此时有法称增订“”。   1807 ...

    净海

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  • 《清净道论》简介

    并且参考了锡兰许多古代的义疏和史书。所以《》称这部论「是三藏和注疏的精要」;德国的唯里曼.盖格教授也说它「是一部佛教的百科全书」。南传各国的佛教徒对这部论非常重视,佛教的学者都要研究它。我们如读了...业已衰落,只有锡兰及菩提伽耶的比丘依然忠于巴利文。由于觉音的努力,巴利文这一系的佛典古语学才又活动起来。对于觉音的传记,多数近于传奇,唯有《》可以供给我们一些比较具体而可靠的材料。他出生于北印度菩提...

    不详

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  • 梵巴文佛典源流记

    寺,不仅成为斯里兰卡佛教的根据地,後来也成为整个南传上座部佛教的中心。   据《》等说,摩晒陀在世的时候,曾在安放佛陀顶骨和佛钵的塔寺举行过一次结集,所用的语言为巴利语。但那时可能只是用这种...——藏外典籍。其中,较早成立的有:《指导论》、《藏释》、《弥兰陀王问经》、《岛史》等:接着出现的有:《三藏注释》、《》等:稍晚出现的有:《三藏注疏的注疏》、《小》,以及...

    陈士强

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  • 泰国、印度、斯里兰卡20世纪的佛教研究

    石刻铭文石柱,但是人们都不知道是怎么回事。1837年,印度殖民政府孟加拉官员伽米·彭斯根据英国学者特纳对斯里兰卡的()的研究,成功地破译了一些铭文,并把它们译成英语,为世人开始知晓。...ldquo;师中之师”。他还任斯里兰卡(佛教百科全书)的主编,参加过撰写僧伽罗文大藏经的工作,编纂了(巴利语专用名词辞典)(二卷)、 (英僧字典)以及对()的注疏和10多部有关佛教的小册子...

    黄夏年

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  • 佛法伏藏与掘藏介绍和功用

    一个授记指南的。在《惹那林巴德玛》中,惹那林巴描写了一个从头到脚穿戴着黄布衣履、给人留下深刻印象的老苦修行者来访问他。苦修行者给了他装在布袋中的三个纸卷之一。在享用了惹那林巴供养他的饮食之后,行者...内和密三种类别。在《德玛》中,惹那林巴阐释:“被授记(为掘藏师)者须依靠(总)授记指南来确定(伏藏之)山谷,应根据内授记指南来测定(伏藏)地点,他应开启伏藏处所之大门,向德玛护法献供,并根据密(...

    珠古东珠仁波切

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  • 略说佛教各派互不相违

    、嘎举派等诸大德听闻圆满之经历,在各自传记及《格扎佛教》里均有详尽记述。尤其目前以汉地为主,国内外众多高僧大德、有识之士对一生能成就之无上密法圆满生信进而修持者日见增多。  古今藏汉通人证士,...大师、嘎当的阿底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身,此有诸成者之语为证,四世班禅乐桑曲坚说:“大智成就莲花生,化身具德燃灯尊(阿底峡),又化乐桑扎巴华(宗喀巴),我无其余皈依境。”二世...

    堪布索达吉著

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  • 談佛滅年代——辨宇井三八六年說之非

    諸王年代。此中首述錫蘭。依錫蘭史籍:島史(成於公元五世紀,當中國晉時)、覺音注疏(當中國東晉時,中多歷史記述)、(較覺音更後,補充島史之作,頗取材於覺音注疏。)等書所載,錫有五王,其年表第一世...三藏,疑有餘義,聞錫蘭此部盛行,因乘葦到錫。居止旣久,遂以巴利語文,全譯錫蘭三藏。先恐人不信,著解脫道論,聲譽鬱起。後復遍注羣經,印土史事,亦時見敘入。因之,于島史所略,得有補訂。在鬱陀耶跋陀後,那...

    吕澂

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  • 談南傳的佛滅年代

    」的序言裏,以為錫蘭流行544年紀開始於公元十一世紀中間,而在其前是一向遵行從佛滅219年阿育卽位一論據推出的公元前483佛滅年紀(用「點記」的數字計算卽是486年紀;參照The great ...丁巳年(但在西藏史家用藏曆推算常作為公元前545的丙辰年)。當時薩迦班禪就指出這一年紀發源於菩提寺。他並還提到,這是從前尊成就主和作福主兄弟倆發願為菩提寺造象而感得旃檀瑞像,才特別記下了當時佛滅已過...

    吕澂

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  • 南传佛教的经典文献━━南传佛教讲座(3)

    佛教史,用诗写的,成书于公元四世纪,写了许多比丘尼的事情,所以有人怀疑是比丘尼写的,不知道是谁写的。现在这本书还有,也是巴利语。第五是《》(Mahqva/sa)。这个书我们图书馆里有,巴利语的。《》是讲斯里兰卡历史,实际上也讲佛教历史,的作者是一位长老叫大名(Mahqnqma)。这本也很重要,虽然书不在《巴利三藏》里面。要是在我们中国,都给放到《大藏经》里面了。他们分得很清楚,这些书都...

    邓殿臣

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